مقدمه:
انسان با پيشرفت علوم هر روز به اهميت گياهان و نقش بسزاي آن ها در تغذيه و درمان بيش از پيش آگاهي مي يابد و براي او درست و بجا مصرف کردن اين نعمت الهي اهميت بيشتري پيدا مي کند . يکي از راه هاي رسيدن به اين اطلاع و آگاهي مراجعه به منابع غني وحيي است كه از طريق بزرگاني که علم خود را از اين طريق دريافت نموده اند به ما رسيده است..
كلمات و سخنان پيامبر اکرم صلوات الله عليه و اله به عنوان خاتم انبياء ، تدوام دهنده حرکت پوياي انسان ها به سمت تعالي و تکامل و كامل ترين انسان مرتبط با غيب مي تواند در هر زمينه اي سرمنشاء تحولي قرار گيرد و تمدن بشري را در راه تامين معاد و معاش به راهي مطمئن هدايت نمايد.
[html]
آنچه در اين راه، بسيار مهم به نظر مي رسد، رسيدن به تحليلي درست از روايات نقل شده از آن جناب صلوات الله عليه و اله است. و يکي از راه هاي نيل به اين منظور، بررسي تخصصي اين روايات توسط کارشناسان هر رشته مي باشد در اين تحقيق بر آن شديم تا با گردآوري روايات مربوط به گياهان اولا مروري بر فهرست گياهان نامبرده در روايات نبوي صلوات الله عليه واله داشته باشيم و ثانيا به تحليل اجمالي راجع به اين گياهان ارائه دهيم . تا از اين ره توشه زمينه رويكرد تخصصي به سخنان گهربار اهل بيت عليهم السلام بيش از پيش فراهم گردد.
روش کار و نتايج:
ابتدا فهرستي از اسامي گياهان نامبرده شده در روايات نبوي صلوات الله عليه و اله، از منابع شيعي تهيه گرديد. براي اين منظور در آغاز به مهمترين منابعي را که مفرادت پزشکي حضرت را جمع آوري کردند رجوع شد
سپس روايات هاي مشهور راجع به آن گياهان انتخاب گرديد. (منظور از روايات مشهور، رواياتي است كه از نظر منبع و محتوا در اولويت هستند )
در مرحله بعد: اسامي گياهان ، همراه با روايات نمونه و اسامي علمي آن ها در جدولي تنظيم شد.
و آن گاه: نگاه کلي پيامبر گرامي صلوات الله عليه و اله را نسبت به گياهان بررسي گرديد و بر اساس استفاده هاي مختلفي که در روايات از آن نامبرده اند طبقه بندي شد.ه
در پايان نيز براي تكميل تحقيق حدود تقريبي اين گياهان با گياهان هم عصر ايشان عليهم السلام تطبيق داده شد.
فهرست گياهان در روایات نبوی صلوات الله عليه و اله
1.آس
قال رسول الله (صلي الله عليه و آله): رائحة الأنبياء (عليهم السلام) رائحة السّفرجل، و رائحة الحور العين رائحة الآس، و رائحة الملائکة رائحة الورد، و رائحة ابنتي فاطمة الزّهراء (عليها السلام) رائحة السّفرجل و الآس و الورد، و لا بعث الله نبياً و لا وصياً إلّا وجد منه رائحة السّفرجل؛ فکلوها و أطعموا حبالاکم يحسّن أولادکم.
2.اترج Citrus medica L.
قال رسول الله (صلي الله عليه و آله) : عَلَيکم بِالاُترُجِّ ؛ فَإنَّهُ ينيرُ الفُؤادَ، و يزيدُ فِي الدِّماغِ. طب النبي ص8 ، بحارالانوار ج62 ص 297 ، الفردوس ج3 ص30 ح4062 عن عبدالرحمن بن دلهم و فيه «يشدّ» بدل «ينير» ؛ کنزالعمال ج10 ص 40 ح 28257.
3.اذخر Andropogon schoenanthus L.
انه قال في مکه: لا تختلي خلاها قال له العباس : الا الاذخر يا رسول الله فانه لقينهم و لبيوتهم فقال: الا الاذخر
4.ارز Oryza sativa L.
قال رسول الله (صلي الله عليه و آله): الأَرُزُّ في الأطعِمَة کَالسَّيدِ في القومِ.
طب النبي ص6، بحار الانوار ج62 ص 294، الفردوس ج1 ص127 ح440 عن الامام علي(عليه السلام) عنه (صلي الله عليه و آله).
1504. رسول الله (صلي الله عليه و آله): نِعمَ الدَّواءُ الأَرُزُّ، بارِدٌ صَحيحٌ سَليمٌ مِن کُلّّ داءٍ.الفردوس ج4 ص267 ح6785 عن انس، مکارم اخلاق ج1 ص335 ح1078 عن الامام الصادق(عليه السلام)، بحار الانوار ج66 ص291 ح7.
5.املج Phyllanthus emblica L.
عن النبي (صلي الله عليه و آله): الهليلج الأسود و بليلج و أملج يغلي بسمن البقر و يعجن بالعسل – يعني الطريفل.بحارالانوار ج59 ص 240
6.اهليلج اسود Myrobalanus nigrae
قال الرسول الله (صلي الله عليه و آله): عليکم بالإهليلج الأسود، فإنه من شجرة الجنة، و طعمه مر، وفيه شفاء من کل داء.مستدرک الوسائل ج16 ص 450
عن النبي (صلي الله عليه و آله): الهليلج الأسود و بليلج و أملج يغلي بسمن البقر و يعجن بالعسل – يعني الطريفل.بحارالانوار ج59 ص 240
7.بادروج Ocimum basilicum L.
الإمام علي (عليه السلام): ذُکِرَ لِرسول الله (صلي الله عليه و آله): الحَوکُ و هُوَ الباذَروجُ، فقال: بَقلَتي و بَقلَة الانبياءِ قَبلي، و إنّي لَاُحِبُّها و آکُلُها.
المحاسن ج2 ص319 ح2057 عن عبدالله العلوي عن ابيه، مکارم اخلاق ج1 ص388 ح1310، دعائم الاسلام ج2 ص113 ح375 کلاهما عن رسول الله (صلي الله عليه و آله) نحوه، بحارالانوار ج66 ص213 ح2.
قال رسول الله (صلي الله عليه و آله): الحَوکُ بَقلَة طَيبَة، کَأَنّي أراها نابِتَة في الجَنَّة. مکارم اخلاق ج1 ص388 ح1310، بحارالانوار ج66 ص215 ح14.
8.بادنجان Solanum melongena L.
کانَ رسول الله (صلي الله عليه و آله) في دارِ جابِرٍ فَقَدَّمَ إليهِ الباذَنجانَ، فَجَعَلَ (صلي الله عليه و آله) يأکُلُ، فَقالَ جابرٌ: إنَّ فيهِ لَحَرارة.الدعوات ص158 ح432، مکارم اخلاق ج1 ص398 ح1354 عن انس و فيه :«کلوا الباذنجان واکثروا منها؛ فانها اول شجرة آمنت بالله (عزوجل)»، بحار الانوار ج66 ص224 ح9.
الکافي عن عبدالرحمن الهاشمي: قالَ (عليه السلام) لِبعضِ مواليهِ: إقلِل لَنا من البَصَلِ و أکثِر لَنا من الباذَنجانِ.فقالَ لهُ مُستفهماً: الباذَنجانِ؟ قالَ (عليه السلام): نعم، الباذَنجانُ جامِعُ الطَّعمِ، مَنفِي الدّاءِ، صالِحٌ لِلطَّبيعة، مُنصِفٌ في أحوالِهِ، صالِحٌ للشَّيخِ و الشّبابِّ، مُعتَدِلٌ في حرارَتِهِ و بُرودَتِهِ ، حارٌّ في مَکانِ الحرارة و بارِدٌ في مکانِ البُرودة.الکافي ح6 ص373 ح3.
9.باقلي Vicaia faba L.
قال رسول الله (صلي الله عليه و آله): کانَ طَعامُ عيسي(عليه السلام) الباقِلّي حَتّي رُفعَ. و لَم يأکُل عيسي(عليه السلام) شيئاً غَيرَتهُ النّارُحَتّي رُفعَ.مکارم اخلاق ج1 ص397 ح1345 عن انس، بحارالانوار ج66 ص266 ح5، الفردوس ج3 ص272 ح4824، کنزالعمال ج11 ص504 ح32357.
10.بصل Allium cepa L.
قال رسول الله (صلي الله عليه و آله): إذا دَخلتُم بَلدَة و بيئاً فَخِفتم وَباءَها فَعَليکم بِبَصَلِها؛ فإنَّهُ يجلِي البَصَرَ، و ينَقِّي الشَّعرَ، و يزيدُ في ماءِ الصُلبِ، وَ يزيدُ بي الخُطي، و يذهبُ بِالحَمّاءَ – وهو السَّوادُ في الوَجهِ – وَالإِعياءِ أيضاً.
بحارالانوار ج66 ص252 ح21 نقلا عن الفردوس عن ابي الدرداء.
11.بطيخ Cucumis melo L.
قال رسول الله (صلي الله عليه و آله): عليکم بالبِطّيخِ؛ فإنَّ فيهِ عَشرَ خِصالٍ: هو طَعامٌ ، و هو شرابٌ، و اُشنانٌ، و رَيحانٌ، و يغسِلُ المَثانَة، و يغسلُ البَطنَ، و يکثِرُ ماءَ الظَّهرِ، و يزيدُ في الجِماعِ، و يقطَعُ البُرودَة، و ينَقِّي البَشَرَة. طب النبي ص8 عن ابن عباس، بحارالانوار ج62 ص297؛ الفردوس ج3 ص138 ح4371 عن ابن عباس نحوه، کنزالعمال ج10 ص46 ح28288.
قال رسول الله (صلي الله عليه و آله): تَفَکَّهوا بالبِطّيخِ؛ فإنَّ ماءَهُ رَحمة، و حَلاوتَهُ من حلاوة الجَنَّة.مکارم اخلاق ج1 ص399 ح1359 عن الامام علي(عليه السلام)، بحار الانوار ج66 ص194 ح8، الفردوس ج2 ص57 ح2325.
قال رسول الله (صلي الله عليه و آله): عَضَّ بالبِطّيخَ و لاتَقطعها قطعاً؛ فإنَّها فاکهة مُبارَکة طَيبة، مُطَهَّرة الفَمِ، مُقَدِّسَة القَلبِ، تُبَيضُ الأَسنانَ، و تُرضِي الرَّحمنَ، ريحُها من العَنبرِ، وماؤُها من الکَوثَرِ، و لَحمُها من الفِردَوسِ، و لَذَّتُها من الجَنَّة، و أکلٌها من العِبادة.طب النبي ص8، بحارالانوار ج62 ص294.
12.بليلج Terminalia chebula Ret.
عن النبي (صلي الله عليه و آله): الهليلج الأسود و بليلج و أملج يغلي بسمن البقر و يعجن بالعسل – يعني الطريفل.بحارالانوار ج59 ص 240
13.تفاح Pyrus malus L.
قال رسول الله (صلي الله عليه و آله): کُلُوا التُّفّاحَ علي الرّيقِ، فإنَّهُ نَضوحُ المَعِدَة.مکارم اخلاق ج1 ص375 ح1248 ، بحارالانوار ج66 ص177 ح27.
في وصية النبي (صلي الله عليه و آله) لعلي (عليه السلام)، قال: يا علي تسعة أشياء تورث النسيان: أکل التفاح الحامض، و أکل الکزبرة، و الجبن ، و الحجامة في النقرة، والبول في الماء الراکد.وسائل الشيعة ج25 ص163
عن النبي (صلي الله عليه و آله)، أنه قال: کلوا التفاح علي الريق، فإنه نضوح المعدة.مستدرک الوسائل ج16 ص 397
14.تمر Phoenix dactylifera L.
قال رسول الله :من تصبح بسبع تمرات لم يضره ذلک اليوم سم و لا سحر ايضا: بيت لا تمر فيه جياع اهله
الإمام الصادق (عليه السلام): إنَّ وَفدَ عَبدِالقَيسِ قَدِموا علي رسول الله (صلي الله عليه و آله). قالَ: فَوَضَعوا بَينَ يدَيهِ جُلَّة تَمرٍ.فقالَ رسول الله (صلي الله عليه و آله): أ صَدَقَة أم هَدِية؟ قالوا: بَل هَدِية. فقال النَّبِي (صلي الله عليه و آله): أي تَمَراتِکم هذِهِ؟ قالوا: هُوَ البَرنِي يا رسول الله.
فقالَ هذا جَبرَئيلُ يخبِرُني أنَّ في تَمرَتکم هذِهِ تِسعَ خِصالٍ: تُخَبِّلُ الشَّيطانَ، و تُقَوِّي الظَّهرَ، و تزيد في المجامعة، و تزيد في السمع و البصر، و تقرب من الله، و تباعد عن الشيطان، و تهضم الطعام، و تذهب بالداء، و تطيب النکهة.
المحاسن ج1 ص76 ح37 و ج2 ص344 ح2188 کلاهما عن الحسين بن علوان، الخصال، ص416 ح8 عن الامام الصادق عن الامام علي (عليه السلام)، مکارم اخلاق ج1 ص366 ح1207، مشکاة الانوار ص262 ح777 کلها نحوه، بحارالانوار ج66 ص128 ح11.
رسول الله (صلي الله عليه و آله): أطعموا نساءکم في نفاسهنّ التمر؛ فانه من کان طعامها في نفاسها التمر خرج ولدها ذلک حليما. فانه کان طعام مريم حين ولدت عيسي، و لو علم الله طعاما هو خير لها من التمر أطعمها إياه.
تاريخ بغداد ج8 ص366 الرقم 4465، تاريخ دمشق ج70 ص93 ح13790 کلاهما عن سلمة بن قيس، کنز العمال ج12 ص340 ح35313.
الإمام علي (عليه السلام): حنکوا أولادکم بالتمر، هکذا فعل النبي (صلي الله عليه و آله) بالحسن و الحسين (عليهما السلام) الکافي ج6 ص24 ح5 عن ابي بصير عن الامام الصادق (عليه السلام)، تهذيب الاحکام ج6 ص437 ح1741 عن ابي بصير، الخصال ص637 ح10 عن ابي بصير و محمد بن مسلم عن الامام الصادق (عليه السلام) عن آبائه عنه (عليهم السلام)، تحف العقول ص124 ، بحارالانوار ج66 ص128 ح10.
قال رسول الله (صلي الله عليه و آله): عَليکم بِالبَرنِي؛ فإنَّهُ يذهَبُ بِالإعياءِ، و يدفِئُ مِنَ القُرِّ، و يشبِعُ مِنَ الجوعِ، و فيهِ اثنانِ و سَبعونَ باباً مِنَ الشِّفاءِ.مکارم اخلاق ج1 ص365 ح1203، بحارالانوار ج66 ص141 ح58.
کان حلو رسول الله (صلي الله عليه و آله) التمر. و قال (صلي الله عليه و آله): إنّي لأحبّ للرجل أن يکون تمرياً. وسائل الشيعة ج 25 ص134
« إنّ رسول الله(صلي الله عليه و آله) کان بيتديء طعامه إذا کان صائماً بالتمر.» مستدرک الوسائل ج 16 ص380
وقال(صلي الله عليه و آله): «أطعموا المرأة في شهرها الذي تلد فيه التمر، فإنّ ولدها يکون حليماً نقياً.» مستدرک الوسائل ج 16 ص384
عن رسول الله(صلي الله عليه و آله)، أنه قال:«من أکل سبع تمرات عند منامه، عوفي من القولنج، و قتلن الدود في بطنه» وقال(صلي الله عليه و آله): «کلوا التمر علي الريق، فإنه يقتل الدود.» مستدرک الوسائل ج 16 ص390
« إنّ رسول الله(صلي الله عليه و آله) کان بيتديء طعامه إذا کان صائماً بالتمر.»بحار الانوار ج 63 ص141
قال(صلي الله عليه و آله): «أفضل ما يبدأ به الصائم الزبيب أو التمر أو شيءحلو.» بحار الانوار ج59 ص296
قال(صلي الله عليه و آله): «إذا ولت امرأة فليکن أول ما تأکل الرطب الحلو أو التمر، فإنه لو کان شيء أفضل منه أطعمه الله تعالي مريم حين ولدت عيسي (عليه السلام).» بحار الانوار ج59 ص295-296
قال رسول الله(صلي الله عليه و آله): «ليکن أول ما تأکل النفساء الرطب.»
بحار الانوار ج63 ص135
مکارم اخلاق ج1 ص397 ح1346، بحارالانوار ج66 ص266 ح5؛ الفردوس ج3 ص588 ح 5843 عن عائشة.
15.تين Ficus carica L.
عن أبي ذرّ: اهدي الي النبي (صلي الله عليه و آله) طبق عليه تين، فقال لأصحابه: کلوا، فلو قلت: فاکهة نزلت من الجنة، لقلت هذه؛ لأنها فاکهة بلا عجم فکلوها؛ فإنها تقطع البواسير، و تنقع من النقرس. مکارم اخلاق ج1 ص376 ح1251 ، بحارالانوار ج66 ص186 ح4؛ الفردوس ج3 ص243 ح4716 نحوه، کنزالعمال ج10 ص44 ح28280.
16.ثقاء
قال الرسول الله (صلي الله عليه و آله): الثفاء دواء لکل داء، و لم يداو الورم و الضربان بمثله.بحارالانوار ج63 ص244
17.ثوم Allium sativum L.
قال رسول الله (صلي الله عليه و آله): کلوا الثوم و تداووا به؛ فإن فيه شفاء من سبعين داء.مکارم اخلاق ج1 ص394 ح1335، الفردوس ج3 ص245 ح4721 کلاهما عن الامام علي (عليه السلام)، کنز العمال ج15 ص271 ح40939.
18.جرجير Eruca sativa L. Brassica erucastrum L. Lepidium campestre L
قال رسول الله (صلي الله عليه و آله): أکره الجرجير، و کأنّي أنظر إلي شجرتها نابتة في جهنّم، وما تضلّع منها رجل بعد أن يصلّي العشاء إلّا بات في تلک اللّيلة و نفسه تنازعه إلي الجذام. المحاسن،ج 2، ص 324، ح 2097 عن حمّاد بن زکريا عن الإمام الصادق (عليه السلام)، بحار الأنوار، ج 66، ص 236، ح 2.
19.جوز Juglans regia L.
قال رسول الله (صلي الله عليه و آله): الجبن و الجوز إذا اجتمعا في کلّ واحد منهما شفاء، و إن افترقا کان في کلّ واحد منهما داء. الکافي، ج 6، ص 340، ح ،2 المحاسن،ج 2، ص 295، ح 1974و ص 298، ح 1983 کلها عن عبد العزيز العبدي، بحار الأنوار، ج 66، ص 198، ح 3.
20.حبة السوداء Nigella sativa L.
روي عن النبي(صلي الله عليه و آله)، أنه دعا بالهاضوم و الصعتر و الحبة السوداء، فکان يسيفُّهُ إذا أکل البياض أو طعاماً له غائلة، وکان يجعله مع الملح الجريش و يفتتح به الطعام، و يقول: ما أبالي إذا تفاديه ما أکلت من شيء، و کان يقول: هو يقوي المعدة، و يقطع البلغم، و هو أمان من القوة.طب الأئمة (شبّر) ص 283
21.حرمل Peganum harmala L.
قال رسول الله (صلي الله عليه و آله): من شرب الحرمل أربعين صباحا کل يوم مثقالاً، لاستنار الحکمة في قلبه، و عوفي من اثنين و سبعين داء، أهونه الجذام.بحارالانوار ج62 ص235 ح5 نقلا عن الفردوس.
قال رسول الله (صلي الله عليه و آله): ما أنبت الحرمل من شجرة و لا ورقة و لا ثمرة الا و ملک موکل بها، حتي تصل إلي من وصلت إليه أو تصير حطاما. و إن في أصلها و فروعها لسرا، و إن في حبها الشفاء من اثنين و سبعين داء، فتداووا بها و بالکندر.طب الائمة لا بني بسطام ص67 عن زيد بن علي رفعه الي آبائه (عليهم السلام)، مکارم اخلاق ج1 ص404 ح1357 نحوه، بحارالانوار ج62 ص233 ح1.
22.حناء Lawsonia alba Lam.
روي ابن ماجه في سننه ان النبي کان اذا صدع غلف راسه با لحنا و يقول انه نافع باذن الله من الصداع
عن الرسول (صلي الله عليه و آله) قال: من دخل الحمام فأطلي ثم أتبعه بالحناء من قرنه إلي قدمه کان أماناً له من الجنون و الجذام و البرص و الأکلة. وسائل الشيعة ج2 ص73
قال رسول الله (صلي الله عليه و آله): أخضبوا بالحناء فإنه يجلو البصر، وينبت الشعر، و يطيب الريح، و يسکّن الزوجه.وسائل الشيعة ج2 ص95
23.حنبله
قال رسول الله (صلي الله عليه و آله): عليکم بالحنبلة و لو بيع وزنها ذهباً.
جامع الاحاديث للقمي ص100 ، بحارالانوار ج62 ص233 ح1.
24.حنطه - خبز Triticum vulgare vill.
قال رسول الله (صلي الله عليه و آله): خير طعامکم الخبز. مکارم اخلاق ج1 ص377 ح1258 عن عائشة، بحارالانوار ج66 ص149 ح12؛ الفردوس ج2 ص176 ح2883 عن عائشة، کنز العمال ج15 ص284 ح41019.
25.خس Lactuca sativa L.
قال رسول الله (صلي الله عليه و آله): کل الخس؛ فإنه يورث النعاس، و يهضم الطعام. مکارم اخلاق ج1 ص396 ح1344 عن الامام علي (عليه السلام)، بحار الانوار ج66 ص239 ح2؛ الفردوس ج3 ص244 ح4717 عن الامام علي (عليه السلام) عنه (صلي الله عليه و آله )
26.دباء Lagenaria vulgaris Ser.
قال الرسول الله (صلي الله عليه و آله): من أکل الدباء بالعدس رقّ قلبه عند ذکر الله، وزاد في جماعة.بحار الانوار ج63 ص228
قال الرسول الله (صلي الله عليه و آله): عليکم بالدباء فإنه يذکّي العقل، و يزيد في الدماغ.بحارالانوار ج63 ص 229
27.ذريره Arum italicum L.
ثبت في الصحيحين عن عائشه قالت: طيبت رسول الله بيدي بذريره في حجه الوداع لحله و احرامه
28.رطب
في الصحيحين عن عبداله بن جعفر قال: رايت رسول الله ياکل القثا بالرطب و في سنن ابي داود عن انس قال: کان رسول الله يفطر علي رطبات قبل ان يصلي فان لم تکن رطبات فتمرات فان لم تکن تمرات حساحسوات من ما
29.رمان Punica granatum L.
رسول الله (صلي الله عليه و آله): الرّمّان سّيد الفاکهة، و من أکل رمّانة أغضب شيطانه أربعين صباحاً. المحاسن، ج 2، ص 359، ح 2249 عن مسعدة بن زياد عن الإمام الصادق عن أبيه (عليهما السلام)، مکارم الاخلاق، ج1، ص 370، ح1221، بحار الأنوار، ج 66، ص 163، ح 43.
قال رسول الله (صلي الله عليه و آله): کلوا الرّمّان بقشره؛ فإنّه دباغ البطن.
المحاسن، ج 2، ص 356، ح 2236، بحار الأنوار، ج 66، ص 160، ح 31.
30.ريحان
في صحيح مسلم عن النبي من عرض عليه ريحان فلا يرده فانه خفيف المحمل طيب الرايحه.
31.زبيب
اهدي إلي رسول الله (صلي الله عليه و آله) طبق مغطّي، فکشف الغطاء عنه، ثمّ قال:کلوا باسم الله، نعم الطّعام الزّبيب؛ يشدّ العصب، و يذهب بالوصب، و يطفئ الغضب، و يرضي الرّبّ، و يذهب بالبلغم، و يطيب النکهة، و يصفّي اللّون. الاختصاص عن أبي هند الدّاري.
قال رسول الله (صلي الله عليه و آله): من أدمن أکل الزّبيب علي الرّيق، رزق الفهم و الحفظ و الذّهن، و نقص من البلغم. بحار الأنوار، ج 62، ص 271، ح 70 نقلاً عن کتاب الجنّة للکفعمي عن ابن مسعود
32.زنجبيل Zingiber officinale Rosc.
في کتاب الطب النبوي من حديث ابي سعيد الخدري قال: اهدي ملک الرم الي رسول الله جره زنجبيل فاطعم کل انسان قطعه و اطعمني قطعه
33.زيتون Olea europea L.
قال رسول الله (صلي الله عليه و آله): نعم السّواک الزّيتون، من شجرة مبارکة؛ يطيب الفم، و يذهب بالحفر، هو سواکي و سواک الأنبياء قبلي.
(المعجم الأويس، ج 1، ص 210، ح 678، مسند الشاميين: ج 1، ص 50، ح 46، تفسير القرطبي: ج 20، ص 110، الفردوس ج 4، ص 260، ح 6767 کلها عن معاذ بن جبل، کنز العمّال، ج 9، ص 321، ح 26228، مکارم الأخلاق، ج 1، ص 115، ح 261، بحار الأنوار، ج 76، ص 135، ح 48.
قال رسول الله (صلي الله عليه و آله): کلوا الزّيت و ادّهنوا بالزّيت؛ فإنّه من شجرة مبارکة. سنن الدارمي، ج 1، ص 534، ح 1980، عن أبي اُسيد انصاري، المصنّف لعبد الرزّاق ، ج 10، ص 422، ح 19568 عن زيد بن أسلم عن أبيه و ليس فيه «کلوا الزيت فأنه مبارک»، کنز العمّال، ج 15، ص 279، ح 40984.
قال رسول الله (صلي الله عليه و آله): الزّيت دهن الأبرار وإدام الأخيار، بورک فيه مقبلاً و بورک فيه مدبراً، انغمس بالقدس مرّتين. الکافي، ج 6، ص 331، ح 4، المحاسن، ج 2، ص 287، ح 1937 کلاهما عن عبد المؤمن الأنصاري عن الإمام الباقر(عليه السلام)، بحارالأنوار، ج 66، ص 183، ح 21.
34.سذاب Ruta graveolens L.
قال رسول الله (صلي الله عليه و آله): السذاب جيد لو جع الأذن وسائل الشيعة ج25 ص196
قال رسول الله (صلي الله عليه و آله): من أکل السذاب و نام عليه، أمن من الدوار ذات الجنب.مستدرک الوسائل ج16 ص422 وفي حديث آخر : أمن من الدبيلة. بحار الانوار ج63 ص241
35.سفرجل Cydonia vulgaris pers.
قال رسول الله (صلي الله عليه و آله): أکل السّفرجل يذهب ظلمة البصر. طب النّبي (صلي الله عليه و آله) ، ص 8، بحارالأنوار، ج 62، ص 296.
قال رسول الله (صلي الله عليه و آله): کلوا السّفرجل؛ فإنّه يجلو الفؤاد. و ما بعث الله نبياً الّا أطعمه من سفرجل الجنة، فيزيد فيه قوّة أربعين رجلاً. مکارم الأخلاق ، ج 1، ص 373، ح 1424، بحار الأنوار ، ج 66، ص 177، ح 37.
قال رسول الله (صلي الله عليه و آله): إذا وجد أحدکم طخاءً علي قلبه، فليأکل السّفرجل. نثر الدرّ ، ج 1، ص 211، بحار الأنوار ، ج 66، ص 169؛ النهاية في غريب الحديث ، ج 3، ص 116.
الإمام علي (عليه السلام): دخلت علي رسول الله (صلي الله عليه و آله) يوماً و في يده سفرجلة، فجعل يأکل و يطعمني و يقول:کل يا علي؛ فإنّها هدية الجبّار إلي و إليک. قال: فوجدت فيها کلّ لذّة. فقال: يا علي، من أکل السّفرجلة ثلاثة أيام علي الرّيق صفا ذهنه، و امتلأ جوفه حلماً و علماً، و وقي من کيد إبليس و جنوده. عيون أخبار الرضا (عليه السلام) ، ج 2، ص 73، ح 338 عن دارم بن قصيبة عن الإمام الرضا عن آبائه (عليهم السلام)، مکارم الأخلاق، ج 1، ص 374، ح 1244 وفيه من «قال(صلي الله عليه و آله): من أکل السفرجلة . . .» ، بحار الأنوار، ، ج 66، ص 167، ح 4.
قال رسول الله (صلي الله عليه و آله): رائحة الأنبياء (عليهم السلام) رائحة السّفرجل، و رائحة الحور العين رائحة الآس، و رائحة الملائکة رائحة الورد، و رائحة ابنتي فاطمة الزّهراء (عليها السلام) رائحة السّفرجل و الآس و الورد، و لا بعث الله نبياً و لا وصياً إلّا وجد منه رائحة السّفرجل؛ فکلوها و أطعموا حبالاکم يحسّن أولادکم. جامع الأحاديث للقمّي،82، بحار الأنوار، ج 66، ص 177، ح 39 نقلاً عن کتاب الإمامة و التبصرة و راجع: مکارم الأخلاق، ج 1، ص 373، ح 1239.
قال رسول الله (صلي الله عليه و آله): کلوا السّفرجل و تهادوه بينکم؛ فإنّه يجلو البصر، و ينبت المودّة في قلب، و أطعموه حبالاکم؛ فإنّه يحسّن أولادکم.
و في رواية: يحسّن أخلاق أولادکم. مکارم الأخلاق ، ج 1، ص 372، ح 1230، بحار الأنوار ، ج 66، ص 176، ح 37.
أن رسول الله (صلي الله عليه و آله) قال للزبير: کل السفرجل، فإنّ فيه ثلاث خصال: يجمّ الفؤاد، ويسخي البخيل، و يشجّع الجبان.وسائل الشيعة ج25 ص 165وفي حديث آخر، قال (صلي الله عليه و آله): فإنها تذکي القلب.
و في رواية أخري: فإنه يصفي اللون، ويحسّن الولد.وسائل الشيعة ج25 ص 166و قال (صلي الله عليه و آله): عليکم بالسفرجل، فإنّه يجلو القلب، ويذهب بطخاء الصدر.وسائل الشيعة ج25 ص 167
عن النبي (صلي الله عليه و آله) أنه قال: کلوا السفرجل، فإنه يجلو الفؤاد.
وعنه (صلي الله عليه و آله): کلوا السفرجل و تهادوه بينکم، فإنه يجلو البصر، ويثبّت المودّة في القلب، و أطعموا حبالاکم فإنه يحسن أولادکم.
وفي رواية: يحسّن أخلاق أولادکم.
وعنه(صلي الله عليه و آله): کلوا السفرجل، فإنه يجلو الفؤاد ، وما بعث الله نبياً إلّا أطعمه من سفرجل الجنة، فيزيد في قوّة أربعين رجلاً.مستدرک الوسائل ج16 ص 401
36.سلق Beta vulgaris L.
روي الترمذي و ابو داود عن ام المنذر قالت: دخل رسول الله و معه علي عليهما السلام و لنا دوال معلقه قالت: فجعل رسول الله يا کل و علي معه ياکل فقال رسول الله: مه يا علي! فانک ناقه قالت: فجعلت لهم سلقا و شعيرا فقال النبي: يا علي فاصب من هذا فانه اوفق لک
37.سنا Cassia acutifolia Del.
قال رسول الله (صلي الله عليه و آله): تداووا بالسّنا، فإنّه لو کان شيء يردّ الموت لردّة السّنا. قرب الإسناد ، ص 110، ح 279 عن الحسين بن علوان عن الإمام الصادق عن أبيه (عليه السلام) عن جابر بن عبد الله.
38.شبرم Euphorbia pithyusa L.
روي الترمذي و ابن ماجه في سننهما من حديث اسما بنت عميس قالت: قال رسول الله بماذاکنت تستمشين؟ قالت: بالشبرم قال: حار بار
39.شعير Hordeum vulgare L.
من حديث عائشه قالت: کان رسول الله اذا اخد احدا من اهله الوعک امر بالحسا من الشعيرفصنع ثم امر هم فحسو منه ثم يقول انه ليرتو فواد الحزين و يسرو فواد السقيم کما